大隈福岛第一核电站。图源:视觉中国
“世间万物皆有因果。”行善积德的人,总会有善报;作恶多端的人,最终也是自食其果。
据央视报道,当地时间8月24日13时,日本福岛第一核电站启动核污染水排海。当天,东京电力公司在记者会上宣布,当日核污染水排放量预计为200到210吨,每天的排放情况将在次日公布。
据央视记者实地沿途测试,辐射仪最高指数达到2.0μSv/h,表明福岛周边最高辐射值为东京200倍。
中国外交部发言人就日本政府启动福岛核污染水排海发表谈话称,中方对此表示坚决反对和强烈谴责,已向日方提出严正交涉,要求日方停止这一错误行为。
近多年来,世道人心,愈趋愈下,争地争城,互相残杀。人祸既烈,天灾又临,水旱虫疫,同时降作。佛教文化认为,灾祸皆由大家宿世现生种种恶业之所感召。
01佛教文化讲因果,你种下善因即感应善果,你种下恶因即感应恶果。依此理论,我们会遇到灾祸、病痛等业障,是往昔无量劫前所造的恶业所导致。过去所种的恶因成熟,必然会感得恶果。《华严经》中说:“假使百千劫,所作业不亡。因缘会遇时,果报还自受。”有一本书叫作《报应》,收集了许多科学家数据而写成的。有一种观点认为,我们伤害了大自然,最终的恶果还要我们自己偿。02总有一种倾向,好像科学越发达、越进步的国家,对大自然越自信,越觉得人与天可以斗一斗,而事实上,这些国家对地球的破坏要更严重。人们总会疑虑,“好人不长命,坏人活千岁”,坏人总能比好人活得更顺利,被害者永远在受罪。这是为什么?梦参老和尚说,“讲这话的人太短视了。佛教讲要看很多世的。很多人曾经问我这个问题,说世界很不平等,他们想不通。环境随时变化的嘛,报应时候未到而已。”是的,我们相信那些置他国于不顾的国家,总是损人利己。现在也许,我们看到的只是道义上的批判,那么未来,总会承受恶果。03佛教文化致认为:天灾、人祸,产生的根本原因在于人类自我。熏习所染、众生共业。在大自然面前,人类有时显得如此之贪婪,总无休止的索取,大自然的环境不堪重负,这样,各种灾祸能不此起彼伏吗?人类应该学会如法生活,尊重自然、敬畏自然,与大自然和谐共处,这才是人类防范种种灾害的根本法门。04然而,人类必然要面对种种天灾人祸,许多高僧大德们为此都做过开示,比如:印光长老认为,当此天灾人祸,相继降临之时,若不以改恶修善、常念观音圣号以为恃怙,则欲得安乐难之难矣。《法华经》称,“若有众生,多于淫欲、瞋恚、愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲、离瞋、离痴。愿见闻者,同常念焉。”人类应该放弃自私自利的念头,转而行善积福,诸恶莫作,众善奉行,积累福报资粮,消除业障。梦参老和尚:学佛不是迷信的,是劝化人心向善。我们活着不光为了自己,反过来还要照顾别人,忘掉自己。人人都这样想,这个世界就平静了。《阿含经》云:“诸法因缘生,诸法因缘灭”。如此,人类真的要自省了。
作为佛弟子,看到核污水排海的新闻无疑震惊与愤怒的。百年来,最强的厄尔尼诺已经形成。自然界牵一发而动全身,伴随着厄尔尼诺现象,灾害纷至沓来:高温、暴风雪、洪涝、旱灾、虫灾以及伴随而来的病毒传播......环保问题已是迫在眉睫。
而他们,全然不顾全人类共同赖以生存的家园,正如早些时候生态环境部相关负责人就日本启动福岛核污染水排海答记者问说到的,“日本政府强行启动福岛核污染水排海,将一己私利凌驾于全人类长远福祉之上,极其自私和不负责任。”作为佛弟子,我们应当有正确的环境保护观,关于佛教是如何看待环境保护的,让我们一起来看!这一行径让我们想起了《太上感应篇》里的一句:“善恶之报,如影随形”,人造下的业,即使历经千百世也不会消亡。不管是现在还是多少年以前种下的恶果,都一定要还回来的,长此以往下去的话,终将自食恶果。希望大家动动手指转发也是一种行善!一个善良故事,每看见一次就是种善因的开始,每一次转发就是一个小小的善举!
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